Egin-mina

Egin-mina

Jakin nahi izateak, hots, jakin-minak, mundua ulertzeko aukera ematen digu. Baina zer gutxi ulertzearekin konformatzea! Jakin-minak egin-minari bidea eskaini behar dio ustela ez izateko.

¡Que tenga razón Descartes!

¡Que tenga razón Descartes!

Sí, que las ideas sean reales, que los sueños se realicen, que quienes más amamos nos correspondan, que quienes se han ido retornen, que hagamos la realidad ideal y el ideal realidad. Sí, que tenga razón Descartes (y Hegel).

Educación milagrosa

 (La diosa Panacea)

EDUCACIÓN MILAGROSA

   La Educación para la Ciudadanía se va a convertir, gracias al empeño de quienes toman las decisiones, en la panacea de todos los problemas que nos acucian. No importa si el problema es la discriminación entre las personas, los Derechos Humanos, el funcionamiento de los distintos estados y, por consiguiente, del nuestro, la globalización y sus consecuencias negativas…. Todo lo va a resolver esta asignatura, perdón, esta materia. Y, conforme los problemas se hacen carne por obra y gracia de la presión ‘mediática’, aparece un nuevo contenido que añadir a su bagaje. Lo último, por ahora, es la inclusión del tema referente a las víctimas del terrorismo.

   Si han reparado en la enjundia de los contenidos de Educación para la Ciudadanía, y lo que se dice esperar de su tratamiento en las aulas, supondrán, como es lógico, que las horas dedicadas a la misma sean acordes a la importancia que aparentemente se le da. Nada más lejos de la realidad: las horas semanales asignadas a dicha ‘materia’ son…..UNA. Es decir, que en 35 horas anuales, que son las que el Ministerio de Educación ‘obligó’ a las autonomías a establecer y que éstas aceptaron encantadas, salvo honrosas excepciones, se pretende ‘construir’ a personas ciudadanas. Se argüirá que, además de la Educación para la Ciudadanía que se imparte en 3º de la ESO, existe la Educación ético-cívica con dos horas semanales en 4º. Pues bien, si los contenidos de la primera rebosan la capacidad horaria atribuida, los de la segunda son el agujero negro que todo lo engulle. Si hay algún problema que a cualquiera se le ocurra imaginar, dentro de lo que denominamos las relaciones sociales, está incluido en su currículo.

   Quienes llevamos años dedicándonos a esta tarea no salimos de nuestro asombro al contemplar lo que se espera de nuestra labor.

   Hoy se usa y abusa del término ‘populista’ para señalar a quienes ejercen el poder de una forma que nos disgusta o simplemente para desprestigiarlos sin entrar en análisis profundos, pero quizás decaería su uso si hiciéramos un poco de autocrítica, porque veríamos en el espejo una imagen para nada agradable.

El arrastre

EL ARRASTRE

Por lo que podemos observar de un tiempo a esta parte, la policía y la judicatura tienen una estrecha relación con las artes de pesca. En ocasiones, utilizan la caña y el cebo para, de un modo selectivo, capturar las piezas. Esta es la forma de pescar más respetuosa con el objetivo de conservar las especies. Traducido: se busca detener al que se tiene certeza de su culpabilidad sin limitar las libertades de los demás. En otras ocasiones, se acude al palangre, que selecciona las especies marinas que se desean pescar pero, a veces, resulta perjudicial para otras especies, como es el caso de las aves marinas. Traducido: se pretende capturar a toda una red de personas supuestamente implicadas en un delito aunque en esa captura se detenga a otras que no tengan relación con el mismo, lo que supone una merma de la libertad ciudadana. Por último, tenemos el arrastre, el arte menos selectivo que existe, además de ser el más perjudicial para los fondos marinos según los entendidos en la materia (consultar al respecto www.clubdelamar.org/). Aquí ya no existe selección sino que se lleva en la red todo lo que ésta encuentra en su recorrido (algas, plantas y otros organismos). Traducido: se busca detener a las personas que se supone directamente implicadas en un delito, así como a las que se sospecha que puedan estarlo e, incluso, a las que potencialmente pudieran guardar algún tipo de relación con las anteriores llegando, incluso, a arrastrar a los organismos públicos (diarios, partidos políticos, asociaciones, bares, radios, etc.) de los que los anteriores forman parte sin ser el todo. También, en lo que concierne a la libertad de las personas, ésta es sin duda alguna la más peligrosa de todas, pues sacrifica la libertad y seguridad de muchas personas en aras de la supuesta seguridad de la mayoría.

Lo que debería ser una excepción -‘estado de excepción’- se va convirtiendo, cada vez más, en el modo de funcionar habitual de las instituciones señaladas al principio. En ese afán de garantizar nuestra seguridad, va a llegar el día en el que se detenga a alguna mujer embarazada y con determinadas ideas políticas, bajo la acusación de llevar, eso sí, en potencia, el germen de un delincuente.

¿Dónde está Rafael Reig?

¿Dónde está Rafael Reig?

Rafael Reig ha desaparecido de repente de las páginas del periódico 'Público'. Como cuando éramos niños, me quieren hacer creer que lo que no se ve no existe. Pero ya no soy un niño y, como León Felipe, "me sé todos los cuentos". Lo que no acabo de entender, sin embargo, es el silencio cómplice de sus compañeros y compañeras, ni la hipocresía de quien dice echarle en falta pero no da ninguna razón de la misma. Deberíamos recordar más a menudo el poema de M. Niemoeller, falsamente atribuido a Brech, 'Cuando los nazis vinieron...'

A mí, me duele su ausencia.

Gureak ez ukitu gehiago!

Eskuinaren estrategia ideologikoa ezkerra ideologiarik gabe uztea da eta izan da. Horretarako, oso inportantea da ideologia horren sortzaile zein defendatzaile izan direnak eta izaten direnak susmo pean jartzea. Hori ez da une batean planteatzen den zerbait -nabariegia izango baitzen- baizik eta pixkanaka, jendea ohartu ez dadin. Gehienetan, eremu pertsonala erabiltzen dute pertsonaia ezkertiarren bizitzaren pasadizoak aipatuz eta hanpatuz, egia diren ere zalantzakoa delarik. Baina, egia balitz ere, denon bizitzan izan ditzakegun akatsak bizitza osoaren islada bilakatzen dute eskuindarrek, egindako gauza on guztiak ezabatuz. Birpasa itzazue nola erasotu dituzten eskerraren erreferenteak izan diren batzuk, hala nola, Marx, Mao, Che, Brecht ... eta nola erasotzen dituzten erreferente horiek mantentzen dituztenak: Evo Morales, Hugo Chavez, Fidel...

Kontuak atera eta baldintza pean jarri komunikabide gehienek barreiatzen dituzten pozoiak.

Aupa Kaiku

Ez genuke gehiegi poztu behar kirol batean 'gurea' den telderen batek edo kirolari batek irabazteagatik, zeren eta kirola, gaur, alienazio tresna baino ez da, muga guztiak gainditu dituelarik. Baina, kasu honetan, barkatu beharko nauzue Sestao herriko den traineruak La Concha-ko ikurrina irabazteagatik sentitzen dudan poztasunarengatik. Zer dauka ezberdin? Langile herria den Sestao berri txarrengatik -ijitoekiko istiluak...- bakarrik ezagutua izaten delako azken bolada honetan eta beste zerbaitengatik ezagutua izatea merezi duela uste dut nik.